Selama mazhab anda bukan wahyu dan pendiri mazhabnya bukan nabi, tak perlu menyesatkan orang yang berbeda mazhab karena dia bisa melakukan hal yang sama.
Hadis yang dianggap sahih oleh kelompok anda adalah sahih menurut standar periwayatan kelompok anda dan tidak mesti berlaku bagi kelompok lain.
Tak menganggap hadis yang anda anggap sahih menurut standar periwayatan anda sebagai sahih tak bisa dijadikan alasan menuduhnya menolak hadis Nabi.
Justru karena berbeda dalam penafsiran ayat-ayat al-Quran dan dalam identifikasi kualitas riwayat serta kriteria perawi, Sunni sendiri jadi beberapa mazhab.
Orang yang kebelet mengadili mazhab lain dengan dasar hadis yang dianggap sahih oleh mazhabnya tidak mengerti “sahih” dalam dirayah & musthalahulhadits.
Tidak ada konflik semata-semata karena alasan keyakinan tapi keyakinan selalu dijadikan alasan.
BEDA MAZHAB KARENA BEDA HADIS
