Bush-Brown Sepakat Lawan Iran

Andi

18 Apr 2008 — 1 min read

Dalam jumpa pers di Rose Garden, Presiden Amerika Serikat (AS) George W Bush dan Perdana Menteri Inggris Gordon Brown menyatakan sepakat untuk bersatu melawan nuklir Iran.

Kedua pemimpin bersekutu ini yakin program pengayaan uranium Teheran mengarah pada pembuatan bom pemusnah massal.

"Posisi kami jelas. Kami akan bekerja sama dengan bangsa-bangsa lain untuk melawan Iran agar mereka tidak mengembangkan teknologi nuklir," tegas Bush yang dibenarkan Brown, Jumat (18/4/2008).

Dalam kesempatan itu, Brown berjanji akan mendukung AS menjatuhkan sanksi lebih berat bagi Negeri Mullah. Brown menyatakan, Inggris mendukung penyelesaian nuklir Iran melalui jalur diplomatik.

"Saatnya kita bersama-sama melawan ancaman dunia," tutur Browm.

Pernyataan Bush dan Brown disampaikan setelah Direktur Badan Energi Atom Dunia (IAEA) Mohamed ElBaradei merilis laporan yang mengungkapkan bahwa kemajuan nuklir Iran berjalan lambat.

Belum ada pernyataan resmi dari Teheran terkait ancaman Bush dan Brown. Sebelumnya, dalam pidatonya awal pekan ini, Presiden Iran Mahmoud Ahmadinejad mengaku siap berdialog guna menyelesaikan konflik nuklirnya. Ahmdinejad juga mengakui telah berhasil memasang ribuan sentrifugal baru di reaktor Natanz.

Sementara itu, Wakil Asisten Departemen Luar Negeri untuk Masalah Timur Dekat Jeffrey Feltman dalam jumpa pers dengan DPR AS pagi tadi mengungkapkan, sanksi yang selama ini dijatuhkan terhadap Teheran berdampak buruk bagi Iran.

"Iran sekarang harus berpikir lebih keras untuk memikirkan perdagangan dan transfer keuangan. Sanksi itu benar-benar mempunyai dampak yang besar bagi Iran." (sindo)

MAHDISME SEBAGAI ELAN VITAL DALAM NADI PERADABAN MANUSIA

Di tengah hiruk-pikuk dunia modern ini, di mana sains dan teknologi berada di puncak kejayaannya, agama sering kali dianggap sebagai relikui masa lalu yang tak relevan. Namun, di balik fasad materialisme yang manusia merindukan sesuatu yang lebih dalam, sesuatu yang melampaui batas-batas duniawi. Agama, dengan segala kekayaan tradisi dan ajarannya,

SEKELUMIT TENTANG "GAIB" DAN "KEGAIBAN" DALAM.KONTEKS MAHDISME

Menyelidiki Eksistensi dan Realitas Eksistensi dalam pengertian primer meliputi segala yang ada, yang dikenali maupun tidak dikenali, diyakini adanya dan tidak diyakini adanya. Dengan kata lain, keberadaan tidak ditentukan oleh pengetahuan, penerimaan dan penolakan. Eksistensi meliputi dua; a) eksistensi internal yang lazim disebut ide dan mental dan diatribusi subjektif berupa

AGAMA TANPA MANUSIA" DAN "AGAMA TANPA TUHAN"

Agama Tuhan tanpa Manusia: Dogma dalam Ruang Hampa Agama, dalam pandangan ini, adalah monolog langit yang turun sebagai titah absolut. Manusia ditempatkan sebagai objek pasif—hamba yang wajib tunduk tanpa hak bertanya, mengkritik, atau merenungkan makna. Akal, yang seharusnya menjadi lentera pencari kebenaran, dikubur di bawah timbunan dogma. Agama dianggap

TERLEMPAR KE ALTAR REALITAS

Sedetik sejak kelahirannya, subjek manusia mengakui atau menerima atau memastikan adanya dirinya. Dari helaian kehidupan yang terbuka, setiap manusia lahir dengan gerak eksistensial yang mendalam. Sejak tarikan napas pertamanya, manusia telah menjadi being-toward-the-world (Heidegger) — entitas yang secara primordial terlempar ke dalam keberadaan. Sedetik berikutnya mengekspresikan pengakuan itu dalam sebuah aksi.

Read more

MAHDISME SEBAGAI ELAN VITAL DALAM NADI PERADABAN MANUSIA

SEKELUMIT TENTANG "GAIB" DAN "KEGAIBAN" DALAM.KONTEKS MAHDISME

AGAMA TANPA MANUSIA" DAN "AGAMA TANPA TUHAN"

TERLEMPAR KE ALTAR REALITAS