MESTINYA DIANUT KARENA VISI MASA DEPAN

Andi

12 Dec 2024 — 1 min read

Agama ini dianut bukan karena puas dengan yang telah berlaku, tapi karena yakin akan janji Tuhan.

Ajaran ini dipilih bukan karena masa lalu yang telah terjadi dan masa kini yang sedang terjadi tapi karena masa depan yang akan terjadi

Prinsip ini dipegang teguh bukan karena melihat penganutnya tapi karena menerima validitas konsepnya.

Keyakinan ini dipertahankan bukan karena mencari hidup aman, tenang dan sejahtera tapi karena mengharap keridaan Tuhan dalam kepatuhan dan taklif dengan segala risiko.

Tanpa harapan dan visi masa depan, agama ini tak layak dipertahankan karena masa lalu, masa kini dan fakta penganutnya mengkonfirmasi kegagalan.

Tanpa dasar keyakinan rasional dan filosofis tentang masa depan gemilang bagi ajarannya (Mahdisme atau Mahdawiyah), bukan keyakinan klinik, menganut agama adalah absurditas.

Mestinya...

MAHDISME SEBAGAI ELAN VITAL DALAM NADI PERADABAN MANUSIA

Di tengah hiruk-pikuk dunia modern ini, di mana sains dan teknologi berada di puncak kejayaannya, agama sering kali dianggap sebagai relikui masa lalu yang tak relevan. Namun, di balik fasad materialisme yang manusia merindukan sesuatu yang lebih dalam, sesuatu yang melampaui batas-batas duniawi. Agama, dengan segala kekayaan tradisi dan ajarannya,

SEKELUMIT TENTANG "GAIB" DAN "KEGAIBAN" DALAM.KONTEKS MAHDISME

Menyelidiki Eksistensi dan Realitas Eksistensi dalam pengertian primer meliputi segala yang ada, yang dikenali maupun tidak dikenali, diyakini adanya dan tidak diyakini adanya. Dengan kata lain, keberadaan tidak ditentukan oleh pengetahuan, penerimaan dan penolakan. Eksistensi meliputi dua; a) eksistensi internal yang lazim disebut ide dan mental dan diatribusi subjektif berupa

AGAMA TANPA MANUSIA" DAN "AGAMA TANPA TUHAN"

Agama Tuhan tanpa Manusia: Dogma dalam Ruang Hampa Agama, dalam pandangan ini, adalah monolog langit yang turun sebagai titah absolut. Manusia ditempatkan sebagai objek pasif—hamba yang wajib tunduk tanpa hak bertanya, mengkritik, atau merenungkan makna. Akal, yang seharusnya menjadi lentera pencari kebenaran, dikubur di bawah timbunan dogma. Agama dianggap

TERLEMPAR KE ALTAR REALITAS

Sedetik sejak kelahirannya, subjek manusia mengakui atau menerima atau memastikan adanya dirinya. Dari helaian kehidupan yang terbuka, setiap manusia lahir dengan gerak eksistensial yang mendalam. Sejak tarikan napas pertamanya, manusia telah menjadi being-toward-the-world (Heidegger) — entitas yang secara primordial terlempar ke dalam keberadaan. Sedetik berikutnya mengekspresikan pengakuan itu dalam sebuah aksi.

Read more

MAHDISME SEBAGAI ELAN VITAL DALAM NADI PERADABAN MANUSIA

SEKELUMIT TENTANG "GAIB" DAN "KEGAIBAN" DALAM.KONTEKS MAHDISME

AGAMA TANPA MANUSIA" DAN "AGAMA TANPA TUHAN"

TERLEMPAR KE ALTAR REALITAS